ruhollah khomeini

پنجشنبه 21 بهمن 1389 10:00 ب.ظ   نویسنده : علیرضا خادم      


In the name of God

 

Early life

The origin of Khomeini family is from Nishapur, Iran. Towards the end of the 18th century the ancestors of Ruhollah Khomeini had migrated from their original home in Nishapur to the Kingdom of Oudh of India whose rulers were Twelver Shia Muslims; they settled in the town of Kintoor. Ayatollah Khomeini's paternal grandfather, Seyyed Ahmad Musavi Hindi, was born in Kintoor, he was a contemporary and relative of the famous scholar Ayatollah Syed Mir Hamid Hussain Musavi. He left Lucknow in 1830 on a pilgrimage to the tomb of Imam Ali in Najaf, Iraq and never returned. According to a statement attributed to Khomeini's elder brother, Seyed Morteza Pasandideh, Seyyed Ahmad Musavi Hindi's point of departure was Kashmir. Also in a letter to Ayatollah Yousuf Kashmiri, Ayatollah Khomeini confirms the Kashmiri origins of his grandfather. According to Moin this movement was to escape colonial rule of British Raj in India. He visited Iran in 1834 and settled down in Khomein in 1839. Although he stayed back and settled in Iran, he continued to be known as Hindi, even Ruhollah Khomeini used Hindi as pen name in some of his ghazals.

Ruhollah began to study the Qur'an, Islam's holiest book, and elementary Persian at age six. The following year, he began to attend a local school, where he learned religion, "noheh khani" and other traditional subjects. Throughout his childhood, he would continue his religious education with the assistance of his relatives, including his mother's cousin, Ja'far, and his elder brother, Morteza Pasandideh.

After World War I arrangements were made for him to study at the Islamic seminary in Esfahan, but he was attracted instead to the seminary in Arak. He was placed under the leadership of Ayatollah Abdul Karim Haeri Yazdi. In 1920, Khomeini moved to Arak and commenced his studies. The following year, Ayatollah Haeri Yazdi transferred to the Islamic seminary at the holy city of Qom, southwest of Tehran, and invited his students to follow. Khomeini accepted the invitation, moved, and took up residence at the Dar al-Shafa school in Qom. Khomeini's studies included Islamic law (sharia) and jurisprudence (fiqh), but by that time, Khomeini had also acquired an interest in poetry and philosophy (irfan). So, upon arriving in Qom, Khomeini sought the guidance of Mirza Ali Akbar Yazdi, a scholar of philosophy and mysticism. Yazdi died in 1924, but Khomeini would continue to pursue his interest in philosophy with two other teachers, Javad Aqa Maleki Tabrizi and Rafi'i Qazvini. However, perhaps Khomeini's biggest influences were yet another teacher, Mirza Muhammad 'Ali Shahabadi, and a variety of historic Sufi mystics, including Mulla Sadra and Ibn Arabi.

Ruhollah Khomeini was a lecturer at Najaf and Qum seminaries for decades before he was known in the political scene. He soon became a leading scholar of Shia Islam. He taught political philosophy, Islamic history and ethics. Several of his students (e.g. Morteza Motahhari) later became leading Islamic philosophers and also marja. As a scholar and teacher, Khomeini produced numerous writings on Islamic philosophy, law, and ethics. He showed an exceptional interest in subjects like philosophy and gnosticism that not only were usually absent from the curriculum of seminaries but were often an object of hostility and suspicion.

Muslim scholar

Name:

Ayatollah Moosavi Khomeini

Title:

Imam Khomeini

Birth:

22 September 1902

Death:

3 June 1989(1989-06-03) (aged 86)

Region:

Iran

Maddhab:

Shia Islam

Main interests:

Fiqh, Irfan, Islamic philosophy, Islamic ethics, Hadith, politics

Notable ideas:

Guardianship of the Islamic Jurists, Islamic Democrasy, Dynamic Fiqh

Works:

Islamic Government, Tahrir-ol-vasyleh, Forty Hadith, Adab as Salat

Influences:

Mulla Sadra, Abdol-Karim Haeri-Yazdi, Hassan Modarres

Influenced:

Mohammad Beheshti, Hossein-Ali Montazeri, Morteza Motahhari, Akbar Hashemi, Fazel Lankarani, Mehdi Karroubi, Ali Khamenei

Conectue
آخرین ویرایش: پنجشنبه 19 اسفند 1389 10:37 ب.ظ
دیدگاه ها ()

آواز خواندن پرندگان صد برابر سریع تر از چشم به هم زدن انسان!

چهارشنبه 20 بهمن 1389 08:02 ب.ظ   نویسنده : مهیار عزیززادگان      


 برخی از پرندگان نغمه خوان میتوانند با سرعتی که قبلا غیر ممکن تصور میشد یعنی یک صدم یک چشم به هم زدن انسان،ماهیچه ی صوتی خود را منقبض و آزاد کنند.

تحقیقات جدید نشان میدهد دو نوع پرنده ی نغمه خوان،لحن خود را با ماهیچه هایی اَبَر سریع به وجود می آورند که این کار مشابه ی شیوه ای است که مارهای زنگی ، برخی از گونه های ماهی و کبوتر طوقی به کار میبرند.

سار اروپایی که در سراسر اروپا و آسیا و شمال آمریکا یافت میشوند و فنچ گورخری که در استرالیا و اندونزی زندگی میکنند،با سریع ترین انقباض ماهیچه های هنجره که تا کنون تشریح شده است،آوازشان را کنترل میکنند.

هر چند آن ها فقط دو نوع پرنده ی نغمه خوان را آزمایش کرده اند اما به  احتمال زیاد همه ی پرندگان آواز خوان این ماهیچه را دارند.


آخرین ویرایش: پنجشنبه 19 اسفند 1389 10:39 ب.ظ
دیدگاه ها ()

سیاره ی زحل

سه شنبه 19 بهمن 1389 08:12 ب.ظ   نویسنده : مهیار عزیززادگان      


حلقه های زحل





حلقه های زحل





سیاره شناسان آمریکایی با انجام تحقیقات جدیدی نشان دادند که حلقه های زحل باقیمانده یک ماه بسیار بزرگ بوده اند که به این سیاره بسیار نزدیک شده بوده است.




سیاره شناسان آمریکایی با انجام تحقیقات جدیدی نشان دادند که حلقه های زحل باقیمانده یک ماه بسیار بزرگ بوده اند که به این سیاره بسیار نزدیک شده بوده است.

به گزارش خبرگزاری مهر، دانشمندان موسسه تحقیقات ساوت وست در کلورادو کشف کردند که یک ماه بسیار بزرگ در ۵/۴ میلیارد سال قبل به سیاره زحل نزدیک شده و اول نیروهای جزر و مد سیاره، لایه خارجی یخی این ماه را پاره کردند، سپس هسته سنگی ماه در ادامه برخورد با سیاره غول پیکر زحل منهدم شد.

به گفته این سیاره شناسان به سرپرستی "رابین کانوپ" که نتایج تحقیقات خود را در مجله علمی نیچر منتشر کرده اند، ابعاد این ماه با ابعاد تیتان، بزرگترین قمر زحل قابل قیاس بوده و قطر آن به بیش از ۵ هزار کیلومتر می رسیده است.

بنابراین یخهایی که امروز حدود ۹۵ درصد از حلقه های زحل را می سازند یخهایی هستند که از شکافته شدن لایه یخی این ماه بزرگ به دست آمده و در همان زمان با ذرات گرد و غبار و خرده شهاب سنگهای کوچک مخلوط شده اند.

براساس گزارش اسپیس، در ابتدا حلقه های زحل کاملا از یخ تشکیل شده بودند که یک بدشکلی واقعی در منظومه شمسی به شمار می رفته است. در حقیقت در این منظومه، بیشتر اجرام آسمانی ترکیبی از سنگ و یخ هستند.

این محققان برای تائید این فرضیه خود از کاوشگر کاسینی استفاده خواهند کرد.

این کاوشگر که حاصل همکاری آژانسهای فضایی اروپا و آمریکا است در ماموریت جدید خود جرم فعلی حلقه ها را اندازه گیری خواهد کرد و سپس به صورت غیرمستقیم میزان ناخالصی حلقه ها را محاسبه کرده و به این ترتیب به سن این حلقه ها خواهد رسید.

آخرین ویرایش: پنجشنبه 19 اسفند 1389 10:40 ب.ظ
دیدگاه ها ()

شگفتی های مغز

سه شنبه 19 بهمن 1389 04:15 ب.ظ   نویسنده : امیر عباس مهری      


خوب اینم یكی دیگه از من !تا داغه بخون!!!!

سلول های مغز، سریع تر از سرعت نور

می گویند:
سرعت سیر نور در هر ثانیه ای سیصد هزار کیلومتر می باشد... و علوم طبیعی می گویند: اگر جسمی با این سرعت حرکت کند، گرد می شود و پودر می گردد که بالاتر از سوختن است.
دانشمندی از دانشمندان فرنگ می گوید: سرعت حرکت سلولهای مغزی انسان، از سرعت حرکت نور بیشتر است... زیرا هر چه را که انسان می بیند عکسی از آن در خزانه مغز بایگانی می شود فرنود این گفته آنکه شما چیزی را که برای بار دوم می بیند، می شناسیدیش، و نیاز به شناختن ندارید.
لامبورگینی - www.pix4pix.net

ادامه رو بخون.
آخرین ویرایش: پنجشنبه 19 اسفند 1389 10:41 ب.ظ
دیدگاه ها ()

باران اسیدی

جمعه 15 بهمن 1389 08:59 ب.ظ   نویسنده : علیرضا خادم      


یکی از مشکلات جدی محیط زیست که امروزه بشر در اکثر نقاط جهان با آن درگیر است، باران اسیدی می‌باشد. باران اسیدی به پدیده‌هایی مانند مه اسیدی و برف اسیدی که با نزول مقادیر قابل توجهی اسید از آسمان همراه هستند، اطلاق می‌شود.

باران هنگامی اسیدی است که میزان PH آب آن کمتر از 5،6 باشد. این مقدار PH بیانگر تعادل شیمیایی بوجود آمده میان دی اكسید كربن
 و حالت محلول آن یعنی بی‌کربنات () در آب خالص است.

باران اسیدی دارای نتایج زیانبار اکولوژیکی می‌باشد و وجود اسید در هوا نیز بر روی سلامتی انسان اثر مستقیم دارد. همچنین بر روی پوشش گیاهی تأثیرات نامطلوبی می‌گذارد.
ادامه مطلب
آخرین ویرایش: پنجشنبه 19 اسفند 1389 10:42 ب.ظ
دیدگاه ها ()

برداشت استاد مطهری از قرآن در مورد دنیا

جمعه 15 بهمن 1389 08:57 ب.ظ   نویسنده : علیرضا خادم      


مطالبی از استاد شهید مطهری از كتاب " بیست گفتار "  در مورد دنیا

                              

1- متداول‏ترین مطلبی‏ كه به عنوان موعظه و نصیحت از زبان دین گفته می‏شود همانهاست كه تحت‏ عنوان مذمت دنیا و بدی دنیا و توصیه ترك دنیا و رها كردن آن گفته می‏شود

 

2- اگر بحث دنیا به‏ طرز خوب و معقولی تفسیر شود ، در تهذیب اخلاق و عزت نفس و بلندی نظر و خوشبختی فردی و حسن روابط اجتماعی مردم‏ مؤثر است

 

3- مواعظ و نصایحی كه تدریجا به‏ شعر یا نثر در  زمینه دنیا پیدا شده غالبا به شكل غلط است  و اثر تخدیر و بی حس كردن را دارد

 

4- قرآن با اینكه دنیا را به عنوان اینكه غایت آمال و منتهای آرزو باشد قابل و لایق برای بشر نمی‏داند ، در عین حال نمی‏گوید كه موجودات و مخلوقات عالم با همه نظاماتی كه دارند و گردشها و حركتها كه می‏كنند باطل است

 

5- اساسا بدبینی به خلقت و آفرینش و به گردش و نظام عالم با فلسفه اسلام‏ ، یعنی با هسته مركزی فلسفه اسلام كه توحید است ، سازگار نیست

 

6- مادیات دنیا ارزش این را ندارد كه هدف اعلی باشد

 

7- محبت دنیا و علاقه به دنیا بد است ، نه خود دنیا

 

8- علاقه‏ای كه بشر به دنیا دارد علاقه فطری و طبیعی است و نباید این علاقه ها را از بین برد

 

9- علاقه به فرزند ، علاقه به پدر و مادر ، علاقه به همسر ، علاقه به مال و ثروت ، همه اینها حكمتهای بزرگی دارد كه‏ بدون اینها اساس زندگی بشر از هم پاشیده می‏شود

 

10 - قرآن كریم همین محبتها را به عنوان نشانه‏های حكمت پروردگار ذكر می‏كند

 

11- اگر محبت همسر بد می‏بود ، در قرآن  به عنوان یكی از نشانه‏ها و آثار حكمت و تدابیر حكیمانه خداوند ذكر نمی‏شد

 

12- آنها كه به تمام دنیا و هستی با نظر بدبینی نگاه می‏كنند و هستی و حیات را شر و تباهی می‏دانند ، راه چاره و راه حلی هم برای سعادت بشر و نجات او ازبدبختی ندارند مگر پوچیگرایی و خودكشی

 

13- آن چیزی كه از قرآن كریم استفاده می‏شود این نیست كه اساسا علاقه و محبت به كائنات بد است

 

14- آنچه قرآن آن را مذموم می‏شمارد ، علاقه به معنی بسته بودن و دلخوش بودن و قانع بودن و رضایت دادن به امور مادی دنیوی است

 

15- قرآن اهل دنیا را اینطور معرفی می كند:

آنهایی كه امیدوار به ملاقات ما نیستند و رضایت داده‏اند به زندگی‏ دنیا و به آن آرام گرفته‏اند و آنها كه از آیات ما غافل‏اند  (7- یونس )

 

16- قرآن می فرماید  :  آیا به دنیا به عوض آخرت رضایت داده‏اید ؟  دنیا نسبت به آخرت  جز اندكی نیست  ( 38 – توبه )

 

17- فرق است بین علاقه به مال و فرزند و سایر شؤون زندگی دنیا و بین قانع‏ بودن و رضایت دادن و غایت آمال قرار دادن اینها

 

18- مقصود دین ، بستن چشمه‏های محسوس مادی نیست ، مقصود باز كردن وكوشش‏ برای جاری ساختن چشمه‏های دیگر است ، یعنی چشمه‏های معنویات

 

19- این منطق كه قرآن كریم درباره دنیا و منع حصر علایق به دنیا و مادیات‏ دارد به سبب یك نوع نگرش قرآن است درباره جهان و درباره انسان

 

20- انسان با این اهمیت ، نباید هدف نهایی خود را دنیا و مادیات قرار دهد و خود را به دنیا بفروشد

 

21- علی (ع) می فرماید  : بد معامله‏ای است كه خود را به دنیا بفروشی

 

22- انسان ظرفیت دیگری دارد ماورای این میلها و عواطف ، و آن ظرفیت كمال‏
مطلوب داشتن است ، ایده‏آل داشتن است . دنیا و مادیات نباید به صورت‏
ایده‏آل و كمال مطلوب درآید

 

23- پیامبران نیامده‏اند میلها را و عواطف را از بین ببرند و سرچشمه آنها را
بخشكانند ، بلكه آنها آمده‏اند دنیا و مادیات را از صورت كمال مطلوب‏
خارج نمایند و خدا و آخرت را به عنوان كمال مطلوب عرضه نمایند

 

بقیه در ادامه ی مطلب

ادامه مطلب
آخرین ویرایش: پنجشنبه 19 اسفند 1389 10:44 ب.ظ
دیدگاه ها ()

شگفتی های ریاضی

دوشنبه 11 بهمن 1389 06:47 ب.ظ   نویسنده : امیر عباس مهری      


مهری:((اینقدر قشنگه بخون!!!))

هیچ میدونستید اعداد و ارقام هم دنیایی برای خودشون دارن و حتی میتونن شگفتی ساز هم باشند؟ برخی انجام عملیات ساده و ابتدایی ریاضی گاهاً میتونه نتایج عجیب و جالبی داشته باشه که مارو شگفت زده کنه.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

هیچ میدونستید اعداد و ارقام هم دنیایی برای خودشون دارن و حتی میتونن شگفتی ساز هم باشند؟
برخی انجام عملیات ساده و ابتدایی ریاضی گاهاً میتونه نتایج عجیب و جالبی داشته باشه که مارو شگفت زده کنه.
برای دونستن این نتایج ، توصیه میکنم ادامه مطلب رو مشاهد کنید.
۱x 8 + 1 = 9
12 x 8 + 2 = 98
123 x 8 + 3 = 987
1234 x 8 + 4 = 9876
12345 x 8 + 5 = 98765
123456 x 8 + 6 = 987654
1234567 x 8 + 7 = 9876543
12345678 x 8 + 8 = 98765432
123456789 x 8 + 9 = 987654321

1x 9 + 2 = 11
12 x 9 + 3 = 111
123 x 9 + 4 = 1111
1234 x 9 + 5 = 11111
12345 x 9 + 6 = 111111
123456 x 9 + 7 = 1111111
1234567 x 9 + 8 = 11111111
12345678 x 9 + 9 = 111111111
123456789 x 9 +10= 1111111111

9x 9 + 7 = 88
98 x 9 + 6 = 888
987 x 9 + 5 = 8888
9876 x 9 + 4 = 88888
98765 x 9 + 3 = 888888
987654 x 9 + 2 = 8888888
9876543 x 9 + 1 = 88888888
98765432 x 9 + 0 = 888888888

شگفت انگیز بود ، نه ؟

حالا تقارن را ببینید :

۱x 1 = 1
11x 11 = 121
111 x 111 = 12321
1111 x 1111 = 1234321
11111 x 11111 = 123454321
111111 x 111111 = 12345654321
1111111 x 1111111 = 1234567654321
11111111 x 11111111 = 123456787654321
111111111 x 111111111= 12345678987654321

حالا توجه کنید :

اگر حروف الفبای انگلیسی را :

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

بترتیب بصورت زیر در نظر بگیریم :

۱ ۲ ۳ ۴ ۵ ۶ ۷ ۸ ۹ ۱۰ ۱۱ ۱۲ ۱۳ ۱۴ ۱۵ ۱۶ ۱۷ ۱۸ ۱۹ ۲۰
۲۱ ۲۲ ۲۳ ۲۴ ۲۵ ۲۶

کلمه ی : H-A-R-D-W-O-R-K

معادل خواهد بود با : ۸+۱+۱۸+۴+۲۳+۱۵+۱۸+۱۱ = ۹۸%

کلمه ی : K-N-O-W-L-E-D-G-E

معادل خواهد بود با : ۱۱+۱۴+۱۵+۲۳+۱۲+۵+۴+۷+۵ = ۹۶%

اما کلمه ی : A-T-T-I-T-U-D-E

معادل خواهد بود با : ۱+۲۰+۲۰+۹+۲۰+۲۱+۴+۵ = ۱۰۰%

حالا توجه کنید به : L-O-V-E-O-F-G-O-D

که مساوی می شود با : ۱۲+۱۵+۲۲+۵+۱۵+۶+۷+۱۵+۴ = ۱۰۱%

عدد 13

اگر از كوچه پس كوچه‌های قدیمی شهرآنجایی كه هنوز رگه‌هایی از خانه‌های قدیمی كاهگلی یافت می‌شود گذر كنیم هنوز هم پلاكهای خانه‌هایی را می توان دید كه روی آن 1+12 به جای سیزده نوشته شده است، علت آن را در اعتقادات مردم می توان یافت تحت این عنوان:

نحس بودن 13 !

آنچه در ادامه خواهید خواند جادوی 13 است كه به نظر جالب می رسد !!!

 

حالا ادامشو بخون
آخرین ویرایش: پنجشنبه 19 اسفند 1389 10:45 ب.ظ
دیدگاه ها ()

تعداد کل صفحات ( 3 ) 1 2 3

درباره وبلاگ


  • این وبلاگ متعلق به دانش آموزان دبیرستان شهید بهشتی سمپاد کاشان میباشد. هر مطلبی اعم از مطالب علمی روز و اخبار مدرسه را اینجا میتوانید پیدا کنید.
    تاریخ تولد وبلاگ: 4 بهمن 1389

نویسندگان

  • علیرضا خادم(59)

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic